67歲的徐義清家住城區(qū)劉家大堰。去年春天，他開始辦理父母留下的房產繼承過戶手續(xù)，此間卻意外遭遇“奇葩證明”卡殼。

　　根據 《繼承法》，被繼承人的父母、配偶和子女為第一順位繼承人。因此，他必須證明“父母的父母”爺爺奶奶已經死亡，“他們早在解放前就去世了，即便在世也有150歲了。”但是沒有部門能夠給他開出這份證明。

　　一年多來，他在不同地點、不同部門之間輾轉奔波，在塵封已久的檔案中拼湊自己的家族信息。但因年代久遠，過往登記的紙質資料信息存在“斷代”甚至消亡情況，他找不到“父母的父母”死亡的證據，難以舉證。

　　上輩留下房產

　　去年春上的時候，徐義清想把父母留下的房產過戶到自己名下，然后再留給兒子。位于劉家大堰的這套房子，房產證上是父親的名字。按法律規(guī)定，凡領取房產證的房屋，房屋權屬人死亡后，其合法繼承人就可以申請辦理繼承登記。

　　徐義清說，在房管局，他被告知“須先申報遺產繼承權公證”。他趕緊跑到市公證處。填表時，看著清單上羅列的證明材料，徐義清感覺“頭都大了”。為了辦齊證明材料，他來往于社區(qū)居委會、派出所、檔案館、公證處等。但在“父母的父母的死亡證明”這道關鍵手續(xù)上卡殼。

　　徐義清說，他的祖籍是“漢陽新溝”的。父親徐漢香只有10多歲的時候，爺爺、奶奶就過世了，后來被一位叔伯哥哥帶到宜昌讀書，后投身革命，和老家?guī)缀鯖]有聯(lián)系。解放后，徐漢香在一中當老師，2002年過世時88歲。2013年，徐義清的母親過世，老人共留下兩套房產，“當時也沒有這個意識，留個遺囑啥的。”

　　徐義清共兄妹四人，徐義清是老大，還有大妹徐義珍、小妹徐義麗和小弟徐義端。不過，小弟在1988年因為疾病去世了。對于父母留下的房產，兄妹三人都協(xié)商好了，一套歸徐義清，另一套歸徐義珍。

　　開具證明卡殼

　　徐義清找到所在的劉家大堰社區(qū)，社區(qū)的負責人告訴他，“你如果要證明你父母死亡，我們可以出證明，大家都親眼所見。”但社區(qū)拒絕為他開出“父母的父母”死亡證明，“這個我們確實不知道啊，怎么證明呢?”“別人說的也在理。”徐義清又跑到轄區(qū)派出所尋找?guī)椭?ldquo;里面的民警很熱情，但開證明的事也讓他們很為難。”徐義清說，民警告訴他根本就查不到相關檔案。

　　公證處又把徐義清支向法院，“他們一錘子就能搞定。”事實上，對于這些林林總總的證明，公證處并不是“有意刁難”。因為根據法規(guī)，公證出具的結論是認定性的，如果依據公證書做出的行政行為錯了，公證處要承擔民事賠償責任。“如果到法院訴訟，用調解書、判決書都可以直接過戶，不用提交公證書。”在湖北三雄律師事務所律師毛勤國的指導下，徐義清把自己的大妹、小妹告上法庭;而大妹則把徐義清和小妹告上法庭，律師試圖通過法院進行庭前調解，最后讓他們拿到法院的民事調解書過戶。

　　訴訟之路不通

　　今年8月20日，西陵區(qū)法院給大妹徐義珍訴徐義清和小妹徐義麗的案子下達了民事調解書，她順利辦下過戶。遺憾的是，在對徐義清訴大妹徐義珍、小妹徐義麗的案子時，法院認為：“原告徐義清及被告徐義珍、徐義麗雖簽訂了遺產分割協(xié)議書，但原告提交的證據并不能證明徐義清、徐義珍、徐義麗系被繼承人全部第一順序繼承人，故對該協(xié)議的效力本院難以確認。”

　　法院的這個判決讓律師毛勤國傻了眼，更讓徐義清感到無可奈何。“我父親如果還活著，都一百多歲了;爺爺奶奶如果還在世不成神仙了，怎么可能還活著?”11月23日，徐義清在市二醫(yī)院病房里，對如何才能繼承父母房產感到絕望。之前，為了這個官司他已經支付一筆不菲的訴訟開支，“這到底是怎么啦，自家房子咋就歸不到自己的名下來呢?”

　　訂立遺囑必要

　　為避免遺產繼承糾紛，律師毛勤國建議，“盡可能在生前訂立遺囑，并在遺囑中寫明財產的歸屬和處理方式。最好要在第三方見證的情況下，對遺囑公證。公證就是為了依法保護公證雙方的合法權利，避免日后產生糾紛和矛盾。”

　　對于遺產繼承權公證，業(yè)界也有不同的聲音。據報道，在2015年的北京市“兩會”上，就有12名市政協(xié)委員聯(lián)名，認為繼承權公證“手續(xù)繁瑣、花費巨大”。公證機構往往要求繼承人提交100多年前出生的祖父母、外祖父母的死亡證明等文件，而他們可能二三十年前就去世了，這樣的要求超出了普通百姓的能力范圍。對此，也有不少法律界人士呼吁以“聲明”代替“證明”。中華遺囑庫管理委員會主任陳凱曾提議建立公告制度，“房產局認可后發(fā)一個公告或通知，如果其他人有異議就去法院訴訟，如果沒有異議，公告期過了就過戶。”